Diese Schrift faßt deshalb die Beziehung zwischen Wissenschaft und Leben nicht so auf, daß der
Mensch sich der Idee zu beugen hat und seine Kräfte ihrem Dienst weihen soll, sondern in dem
Sinne, daß er sich der Ideenwelt bemächtigt, um sie zu seinen menschlichenZielen, die über die
bloß wissenschaftlichen hinausgehen, zu gebrauchen.